كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ « 1 » . 421 / 17 - محمّد بن يعقوب : عن أبي عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السّلام ، في قول اللّه تعالى : أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ « نزلت في حمزة وعليّ عليه السّلام وجعفر والعبّاس وشيبة ، إنّهم فخروا بالسّقاية والحجابة ، فأنزل اللّه عزّ ذكره : أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وكان عليّ عليه السّلام وحمزة وجعفر هم الذين آمنوا باللّه واليوم الآخر ، وجاهد في سبيل اللّه لا يستوون عند اللّه » « 2 » . وقد ذكرنا زيادة على ما هنا في هذه الآية في كتاب البرهان . 422 / 18 - عليّ بن إبراهيم ، قال : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « نزلت هذه الآية في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ثمّ وصف عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ ثمّ وصف ما كان لعليّ أمير المؤمنين عليه السّلام عنده ، فقال : يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ » « 3 » . الاسم الرابع والأربعون ومأتان : إنّه شهر من اثنى عشر شهرا ، في قوله تعالى : [ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً . . . ] إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ

--> ( 1 ) . . . تحفة الأبرار : 117 « مخطوط » ؛ العمدة : 194 / 295 ؛ الطرائف : 50 / 44 . ( 2 ) الكافي 8 : 203 / 245 . ( 3 ) تفسير القمّي 1 : 284 .